Kingdom of Heaven

Článok zverejnený 11.05.2005, autor: Dalcor (Dragonlance.Dalcor[zavinac]seznam.cz)

Ridley Scott se po několikaleté odmlce vrací k žánru historického velkofilmu a vrací se opravdu ve velkém stylu. Recenze se předbíhají více méně v superlativech a ani já se nevyhnu chválení tohoto skvělého filmu.. Doporučuji všem aby si odmyslely Orlanda Blooma v hlavní roli pokud se rozhodují o návštěvě filmu. Orlando totiž hraje a hraje dobře. Jeho Balian z Ibelinu má za sebou těžké poslední dny a budoucnost před ním je také nejistá.

A teď co se vlastně děje. Asi každý ví o Křížových výpravách které zruinovali tehdejší křesťanský svět. Ať už byly vyvolávány z jakékoliv pohnutky ,do Svaté země se vydával výběr tehdejší populace. Zchudlí šlechtici snažící se vydělat jmění, lidé kteří se chtěli zbavit hříchů minulých, náboženští fanatici, vyhnanci, atd. Že křížové výpravy byly věcí nesmírně krvavou je také všeobecně známé a nevztahuje se jen k muslimům, ale i ke křesťanům. Ani Saladin, ani třeba Richard Lví srdce nebyli nijak zvlášť milosrdní lidé. Film nás zavádí do roku 1184. V té době vládl v Jeruzaléme malomocenstvím stižený král Balduin IV (Edward Norton), který naprosto chápe problém křesťanů v místě obklopeném miliony mohamedánů. V té době sultán Saladin již dojednal egyptsko-syrské spojenectví a křesťanské státy tak stojí obrovské přesile. Balduinovi už moc času nezbývá. Jeho sestra Sybilla je manželkou hraběte Guy de Luisignan, který je tak Balduinovým nástupcem. Roku 1185 vyprovokuje antiochský kníže Renaud ze Chatillonu Saladina. Poruší příměří a sultán tak vtrhne jako odplatu na křížová území s obrovskou armádou více jak 200 000 mužů. Vstříc mu vytáhne nový jeruzalémský král Guy de Luisignan. Vyčerpané vojsko bez vody je obklíčeno lehkou muslimskou jízdou a skoro celé pobyto v bitvě u Hattínu roku 1187. Zajati či zabiti jsou všichni vůdci Guy de Luisignana a taky velmistři templářů i johanitů. Z bitvy se povedlo prosekat ven jen několika málo křižákům, mimo jiné i Balianovi z Ibelinu. To je ale jen rychlý nástin celkové situace.

A teď zpět k filmu. Jak jsem řekl, film začíná roku 1184. Kovář Balian právě přišel o svou ženu, která se zabila, když jim umřelo dítě. Sebevražda je hřích a kněz ji přikáže před pohřebním odtít hlavu od těla. Malé městečko ve stínu mohutného hradu navštěvuje křižák Godfrey z Ibelinu (Liam Neeson). Ten Balianovi říká, že je jeho jediný, i když nemanželský syna a nabízí mu, aby se k němu přidal k cestě do svaté země, kde má Godfrey pozemky. Balian odmítá. Navečer však za ním přichází kněz a přemlouvá ho, aby do Jeruzaléma vyrazil. Navíc uráží jeho mrtvou manželku. Balianovi rupnou nervy, nebohého kněze efektně zabije a jede vyhledat svého otce. Přijme kříž a měl by tak být povznesen nad právo, no místní biskup si ho vyžaduje. Balianův otec a jeho družina se vzepřou. To se biskupovým vojákům moc nelíbí a ze zálohy křižáky napadnou. Část družiny je pobita, otec těžce zraněn. Balian a zbytek družiny veze zraněného otce v doprovodu bratra špitálníka (David Thewliss), duchovního rádce, do Messiny odkud vyplouvají lodě do Jeruzaléma. Zde otec pasuje Baliana na rytíře a barona z Ibelinu. V zápětí na následky zranění umírá. Balian má před sebou cestu do Jeruzaléma zmítaného mocenským bojem mezi umírněnou (Král Balduin IV a Maršál Jeruzaléma Tiberias -Jeremy Irons a dříve i Godfrey baron z Ibelinu) a militantní skupinou (Templáři, Renaud z Chatilonu -Brian Gleeson, Guy de Luisignan – Marton Csokas). Balian přežije ztroskotání lodi a dostává se na své panství, seznamuje se s princeznou Sybilou (Eva Green). Balian, který ctí rytířské ideály vštěpované mu jeho otcem i jeho vlastním přesvědčením, je v Jeruzalému obrovskou raritou. Řídí se svou morálkou a ta ho nakonec vede do střetu z Guy de Luisignanem a nakonec jako jednoho z mála přeživších rytířů řídí pak k funkci maršála Jeruzaléma při obléhání.

Postava Baliana je zajímavá, je to muž, který není až tak pevný ve víře, ale za to zná hodnotu morálního kreditu, cti a lidskosti, Bloom ji naštěstí docela dobře dokázal vdechnout život. Hraje skutečnou postavu, Balian z Ibelinu patřil asi k těm několika málo, kteří do Jeruzaléma nepřišli hledat slávu, bohatství a moc, ale spíše ono Království nebeské, kde spolu budou žít židé, muslimové i křesťané v míru. Určitě patřil i ke špičkovým válečníků. Jako jeden z mála se prosekal z bitvy u Hattínu a jeho obrana Jeruzaléma byla vrcholem válečnického umění. Byl také velice inteligentní, mluvil plynně arabsky. Scéna hromadného pasování, ať se zdá podivná, je opravdu pravdivá. Narozdíl od filmu ovšem pasoval na rytíře všechny mladíky z urozených rodin starších 15 let a pak 30 měšťanů. To pozvedlo morálku, ovšem mladíkům to život nezachránilo, všichni padli. 2. října pak Jeruzalém kapituloval, ale díky dohodě ze Saladinem bylo umožněno, že se všichni obyvatelé mohly vykoupit (samozřejmě, ne každý kdo na to měl).

Film se celkem (na Američany) drží historických reálií (až na malé rozdíly) a zachycuje období 1184 až po rok 1189, kdy byla vyhlášena III. Křížová výprava. Co ho dělá neobyčejně živým a sugestivním je v prvé řadě obraz. Kamera je totiž neuvěřitelná, každý záběr filmu je uměleckým dílem, za zmínku určitě stojí setkání mezi Godfreyem a Balianem v lese a pak samozřejmě proražení hradeb Jeruzaléma. Ty patří k nejnádhernějším a nejpropracovanějším scénám ve filmu. Hudbu složil Harry Gregson-Williams (Skála, Střelci na útěku) pocházející z dílny Media Ventures. Jedná se o klasickou Zimmerovku, ovšem v celém filmu nezazní (naštěstí) jediný hrdinský motiv. Jedná se o hudbu umírněnou, ale příjemnou na poslech, skládající se jak z „křesťanských sborů“ tak i z motivů arabských. Za zmínku stojí určitě motivy Sybilly, Ibelinu, Saladina a samotného Jeruzaléma. O kvalitě herců se nemusíme zmiňovat. Brian Gleeson hraje a spojuje Hamishe a Spartského krále (Statečné srdce a Trója), Marton Csokas ve své roli zase spojuje to nejlepší z XXX a Pána Prstenů. Obzvlášť Csokas je správně arogantní zmetek. Liam Neeson opět hraje a není tak plochý jako ve Hvězdných válkách. Z Nortona vidíme masku a oči, to ovšem bohatě stačí, stejně jako Jeremy Irons v roli Tiberiase je skvělý. Charismatického Saladina nemusím zmiňovat. Ani muslimové, ani křesťané nejsou ve filmu nijak zvýhodňováni, či naopak zařazováni do škatulek zlý-hodný, na každé straně se najdou svině. Přirozeně, díky hlavní postavě se však film věnuje hlavně křesťanské straně Svaté země.

Celý film nám vlastně dává poselství o morálce, náboženství a toleranci. O tom, jak stačí málo aby si někdo náboženství pletl za militantní fanatismus. Všem doporučuji film navštívit, stojí to za to, určitě vás obohatí. Mě tak nezbývá než se těšit na DVD s Režisérským střihem.

 Vyhľadávanie

 Posledné komentáre

Fórum žije! (s básní nijak nesouvisející výkřik)
(Ayaki, 17.03.16 19:49)

Dúha
(Weerty, 23.12.13 13:24)

Všem milencům
(Anonymous, 14.12.13 21:03)

Cudzinec
(Anonymous, 02.12.13 11:06)

 Kalendár

máj 2018
PUSŠPSN
123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031

Úplný prehľad

Pridať akciu

 Partneri

FantáziaDark ElfSpoločenské hryOZ MastodontSrdce ErineluSteampunk.deever.cz - co uvízlo v soukolíSFF.czKion - nový svet pre DrD